经济学假设人基于理性而在决策中追加最大的效用，这并非是书房中的理论，除了金钱消费，日常事务和时间安排，人们都在不自觉地践行这一定律，作出自认为最有利的选择。那么，“双节”如何安排出一个充实的，高效率的大假呢。

　　黄金周意味着自己做主安排时间，这是职场人最为看重的。“紧张”已经成为越来越多人的感受，所以，多数人的安排期望把一年的期待尽在七天内兑现。更远和紧凑的出游，更多的物品消费是多数人的黄金周形态。去看看新闻上焦灼地忙碌于景区和商场的人海吧，这其实是现代生活追求“快”的一个映象，即便节假日概莫能免。

　　欲说还休的旅游。庞大的流动人群引发交通拥挤、旅游服务质量下降等现实问题，“黄金周热”过后往往就是“投诉热”。而超过日常的“奢侈”采购似乎能更快和方便地带来快乐，但是，如果只有物质的消费和感官的满足能体现“效用”，这和在中秋一起享用月饼和大餐一样，在饱嗝之余，其实很快就会感到乏味。我们往往消费了更多并非真实需要之物。

　　表面上看，和西方人的生活相比，中国人工作时间长，闲暇时间少，但人大商学院魏翔博士主持的一项研究表明，在闲暇时间保有量方面，中国已经超过了美国和英国——尽管这和我们实际的感觉相差甚远。国人休息虽多但效率低下，由于人口众多而在大假期间更是集中消耗各种“资源”。渐渐成为“鸡肋”的大假，其实也是国人日常生活形态随波逐流的一个缩影，我不妨称之为“时间速食主义”。而更多人的闲暇活动普遍处于低质量水平，如看电视和打麻将等。其实也是在不付出金钱前提下对自我时间管理的漠视、随意消耗。

　　效率是否就意味着要“快”呢？在昆德拉的小说《慢》里，速度是技术革命送给人的礼物。当人把自我托付给速度性能这“机器”时，自我也随之迷失了。书中质问，慢的乐趣怎么失传了呢？古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？所以，黄金周里不妨去找找那个心灵深处的自我，思考对七天时间，乃至更长远的时间管理和自我安排。

　　发表者:雲無心以出岫