主 体——意思就是“自己的一切自己作主”。
主体人假设——认为每个人都是能够给自己作主的人。
主体管理学——帮助每个人树立主体意识、提高主体能力、争取主体地位。
主体管理学产生的时代背景

管理领域的三种话语体系
  
目前中国的管理界主要存在着三种话语体系,分别是洋泾浜汉语体系、传统汉语体系和现代日常汉语体系。[全文

中国传统文化中的管理思想
  从管理学的角度来看看“道、德、仁、义、礼、智、信、法”这几个基本概念表达的是什么样的管理思想。[全文

 
主体管理学的哲学基础

  中国哲学长于整体失于模糊,西方哲学长于分析失于分隔,马克思哲学长于批判失于破坏。主体管理学从中国哲学的整体观出发,借助西方哲学的精确性构建理论体系,采用马克思哲学对已有理论进行批判地吸收,最后仍以中国哲学进行整合,从而形成了自己坚实的哲学基础——主体哲学!

主体管理学的哲学观
  哲学,是人们对所面对的一切进行追问、反思、质疑、批判以寻求人生存在意义和价值的答案的一种意识、思想、工具和能力。[全文

主体和客体的基本概念
  人是一种社会实践的存在,人在实践活动中,把人以外的一切存在变成自己活动的对象,变成自己的客体,与此同时,也就使人自己成为主体的存在。[全文

主体性和客体性
  人既可以成为主体,也可以成为客体,人在作为主体或客体时表现出如下的不同特性。[全文

西方哲学中主体的发展历程
  启蒙运动宣布:上帝死了,人自立为王,成为历史的主体和客体!
  后现代主义宣布:作为主体的人死了![全文

中国传统哲学中的主体性思想
  《老子》是一本最早的且将被管理者看作“主体人”的管理哲学著作,但后来的知识分子,联手对《老子》的民本思想进行了歪曲和异化。[全文

  
主体管理学的人性假设

主体人假设的主要内容
  组织中的每一个人都是独立的行为主体,都有成为主体的需要和愿望。具体的“管理与被管理”的关系不是预先设定的,而是有一个“互动生成”的过程。[全文

主体人假设与既有人性假设的关系
  主体人假设包含了当前所有管理人性假设的内容,同时代表着人性发展的方向。能够未建立于其上的管理理论提供坚实的基础。[全文

 
主体管理学对管理的定义

管理的四个追问
  什么是管理?管理是什么?管理有什么用?管理如何用?弄清楚了这样四个问题,对管理的理解基本上也就清楚了。[全文

什么是管理与管理是什么
  前者是认识论问题,主要涉及到管理的外延;后者是存在论问题,主要涉及到管理的内涵。[全文

管理有什么用和管理如何用
  这两个问题分别是价值论和方法论的问题,价值论告诉我们如何建立自己的价值标准,从而为目标选择提供依据。[全文

管理的定义
  管理,是主体(人)通过客体(对象)来实现自己的目的的一种活动。[全文

主体管理学的应用举例

以任务为客体的管理和以人为客体的管理

 ·作者简介·

  王国锋
  男,主席家乡人,文革同龄人。工学士,管理硕士,哲学爱好者,企业管理实践和理论探索的苦行僧,主体管理学的创始人。

◆ 王国锋主体管理思想:
  主体管理学以主体的目标为目标,适应于任何目的性的主体活动。
  从主体的需求和目的出发来构建价值体系帮助主体进行决策,所以适应于任何主体性的决策活动。
  提供方法论,主体可以根据自己的目标和价值标准选择合适的工具,或根据主体管理学提供的方法论自己创建工具。
            王国锋专栏>>>
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     人类思维面临变革

  人类思维的第一次大变革,是从远古时代的原始思维――可以简单概括为“动作思维”或“形象思维”――走向现代文明思维,也叫概念思维或逻辑思维。远古时代人类的一切思维方式,是和他们的直接行为方式联系在一起的,没有很明确的抽象概念,甚至物我不分,主客体都分不清。后来文明的人类开始学会用概念,用语言,用逻辑来进行思维,就逐渐形成了一种新的思维方式。我们所有的现代的文明,都是运用这种思维方式面对世界,把握事物的本质,把握事物的规律,把握它们之间的联系,用来为人类自己的生存发展服务的成果。
  现代思维创造了现代文明,这就是人类概念思维具有无限具大的威力。它是很了不起的、伟大的人类思维。为它歌功颂德,我们就不用再说了。因为我们现在能活成这个样子,都是它的功劳。但是发展到现在,我们发现它有一些局限,在现实中遇到很多困难、问题,用原来的思维,仅限于这种思维模式,就解决不了,有困难,甚至发生冲突,造成悲剧。
  在20世纪特别是中期以后,首先是由自然科学发端,而后进入社会实践,开始逐渐地形成一些新的东西,新的思维方式。我想大概是从非欧几何学、相对论、量子论等“老三论”出来以后,科学家的新思想观念层出不穷,已经逐渐为人类的日常生活所越来越不能理解和想象了,同时也让科学家感到跟我们很难沟通。为什么难以理解?就是因为大多数人还是在用有限的、常规的、传统的概念思维理解。
  可以发现,在人类活生生的现实中经常发生和实现的东西,在哲学家和理论家那里却经常说不通,认为不可能。当人们把现实的东西用抽象的、分隔的、凝固的概念分解了以后,如果要想再回到实践中,用一套语言和逻辑表达这个活生生的现实时,现有的语言体系就难以做到了,已经无法表述了,就是分隔出去以后回不来了
  我们的逻辑思维,原有的概念思维体系,现在虽然还不是完全过时了,甚至主要还不是过时了,但已经有很多迹象表明它不是无限的,有一些迹象证明了它的局限性。在它的边界上,现在已经开始突破,或者有可能突破,或有待于突破。

                                          专题策划:沩波  专题编辑制作:万丽莉

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